这个世界的危险程度可想而知，要不是这个世界发展时间太短，就是A级世界。
兽神是一个稳中求胜的存在他没有大肆的发展自己世界的水平，而是一点一点磨练兽人自身的本领和意志。但这一切都被不知天高地厚的苏若给毁了。
苏若提出了一系列的变革，大大改善了部落里面的生活，这的确很不错，抛开他在感情上花心不谈，他是真的想为部落的，虽然某种程度上他是为了享受别人的羡慕崇拜的目光。但他对部落的心却是好的，部落的生活也开始一点一点的改变，人们不再相信兽神，也不用再出去捕猎。高高的城墙将野兽堵在墙外，他们不用每个冬天都要出去和野兽殊死搏斗。城内有专门饲养野兽的地方，还有种满粮食的土地，苏若还找到了可以代替大棚塑料的材料，让兽人们在数九寒天都能吃到新鲜的粮食。
可是兽人世界终究是和他们世界不同的，连兽人的生理构造都是极为不同的，雄性兽人需要和野兽搏斗，吃野兽的rou来获得强大的能量，而圈养起来的宠物已经失去了野兽的血性，并不能给兽人们带来力量。
城墙里面的兽人毕守自封，慢慢失去了和野兽搏斗的勇气和决心。而墙外面的野兽越来越多为了生存下去，它们相互撕咬搏斗，遵循着这个世界发展的方向，变得越来越强。
终于有一天城墙的力量已经挡不住进化成功的野兽，他们冲入城内，尽情的享用自己的食物，而原本可以抵御他们的雄性兽人早就在奢靡的生活中失去了自己的力量和勇气。城中的兽人十步存一，兽人世界直接退回到C级世界，可是明明只有C级的评分，可是里面的野兽却有A级世界的力量，兽人在野兽强大的力量前蜷缩起来，像百年前被他们赶入丛林的野兽一样躲了起来。
直到这个时候他们才记起被他们抛弃在一旁的兽神。可是数十年时间没有人信仰兽神，兽神已经不如原本那般强大，而兽神看到他的子民在一个外来者的蛊惑下，抛弃了他，砸毁了他的神殿，他早就对自己的子民失去了期望。人抛弃了神，神也不会再庇护世人。
几千年后，兽神还是那个兽神，但兽人已经不是最开始的那一批兽人了。
第74章 第七十四章 第十个世界（四）
有了豪的同意，安旭直接搬到泽的房间，方便照顾他。泽的身体是受到了灵魂的拖累，没有可以修复灵魂的灵药，就算是灵芝仙草也就不了他。好在兽神几日前和安旭联系过，这个世界还是有可以修复灵魂的灵药只是年份不久药效不足。
年份不久不怕，安旭手上有空间，灵泉和息壤都可以加速灵药的生长。因为灵药的地点未知，安旭也不急，泽的身体太差就算拿到灵药也不敢给他吃，还不如趁这段时间给他好好调养身体。
至于苏若，有了安旭这个神巫在，也没多少人会相信一个外来者的话，尤其是这个外来者还曾经擅闯圣湖的雌性。
安旭开始过起了给泽调养身子的日子。安旭做饭的手艺并不好，唯一拿得出手只有药膳，而这正是泽迫切需要的。额，出于安旭在厨艺上诡异的天赋他的药膳的味道很不好，不管是从闻起来的角度上说还是吃到嘴里的感觉来看，吃他做的东西都不是什么美好的体验。好在泽的身体太差，差到失去了味觉，也尝不出味道好坏，每次吃起来还乐在其中。
因为安旭神巫的身份特殊，族长和大巫并没有告诉别人他和泽的婚事，至于泽那个有着部落第一勇士之称的啸早就忘记自己还有一个哥哥了。他也知道以安旭的身份，不是他能够肖想的，将安旭从到部落后，他也没有来找过安旭。虽然一部分原因是因为大巫不让任何人打扰安旭。处于各种原因，全部落的人除了族长和大巫都不知道安旭这个神巫是有主的，他未来的雄性还是全部落甚至可能是全世界最无能的雄性兽人。
泽经常处于半睡半醒的昏迷状态，安旭也没来得及和他提起婚事，等他醒来之后安旭提过两次，但泽只当安旭是在安慰他而已。
安旭现在做的药膳都是补益人体气血Yin阳不足，能治疗各种虚证，增强人体质，提高抗病能力的药膳，主要以补气和补血为主。
安旭站在锅前，一点一点往里面加入药材，这些药材都是从空间里面拿出来的极品。“人参、白茯苓、炙甘草、白术、山药、莲子rou、薏苡仁、砂仁、桔梗、白扁豆。”将所需要的药材全部放进锅内，加上水熬煮。
安旭开始做今天的药膳了，药膳与药汤不同，药膳是在中医学、烹饪学和营养学理论指导下，严格按药膳配方，将中药与某些具有药用价值的食物相配，尤其要讲究色、香、味、形俱全的美食。当然这四点安旭都做不到，他做出来的药膳顶多看起来不错，但也只是不错而已，还算不上好看。、安旭做的第一道药膳便是常见的十全大补汤，十全大补汤需要加入十味中药，五味小料，五味调料，细火炖制而成，既是一道鲜美可口的汤菜又是一款营养丰富，滋补身体的药膳。
因为这个世界的很多兽类和安旭那个世界不同，他特地改了药方。安旭选用的主料的rou类是这个世界的