担心，乐呵呵地点开了新文，其他人都在犹豫要不要看。
最终抵抗不了新文的诱惑，他们还是翻开了第一章。
每个民族都有着属于自己民族的信仰，他们对此深信不疑，即使现代科学告诉他们，所谓的鬼神并不存在，但是很多人对此都保留着敬畏的心情。
就像21世纪那会，华夏有神仙，欧洲有上帝，每个地区总有着不同的神话体系。
如今星际之中，每个星球都有属于自己的鬼神类的传说，但是每个传说却也各不相同。
唯一的共同点是，他们都用自己的思想塑造了一个法力无边、高高在上的种族，虽然这个种族在每个星球上以各种不同的方式存在着，但是他们的“职能”似乎都是差不多的，比如负责造人，比如负责接纳死后的人。
有的星球相信死后魂魄轮回，有的星球则认为人死后要将生前犯下的罪行赎清，才能灰飞烟灭融入这个世界。
他们虽然相互尊重别人的信仰，但是同时也不是那么容易接受对方所信仰着的神亦或者鬼神。
换言之，东方慕的新文……依旧是冷题材。
连续三篇不同风格的文，却也连续三篇冷题材，请计算一下东方慕读者的心理Yin影面积……
不过他每次都从能在冷题材中加点偏方，让人又爱又恨。
像是中，大量的乐器描写让这文被归类为冷题材，但是同时，穿越、从弱者逆袭到人生巅峰，又是时下最受欢迎的元素。
所以题材虽冷，但是十分受欢迎，文中大量的乐器、乐器描写也让人看得津津有味。
中所谓的冷，是因为两个主角是修道师门的师兄弟，在师父遇害之后就相依为命，在人群中装作普通人，但是他们也会遇到各种各样的鬼怪事件，偶尔看心情出手解决，有门道的人则会捧着大价钱上门。
这样的描写在东方慕生活的21世纪——即使是如今的华夏——只要你文笔不差，都能得到一定的市场，但是要是放在联邦的大环境中，就显得有些突兀了。
毕竟不是所有人都能理解华夏的这些鬼怪之事，这类的“生物”涉及到了传说以及信仰，想要打开整个联邦的市场真的很难。
但是同时，的背景设定是在当今的联邦社会，不是华夏古代，不是单独华夏一个星球，而是完完全全的现代背景，主角的日常生活、一言一行都必须是现代化的，虽然从古代生活至今，好歹在这样的大背景之下不会沿袭古代的生活方式。
同时，文中所描绘的“七苦”，其实每个人或多或少都有经历，很多人或多或少都有共鸣。
只要东方慕写得好，不愁没有市场。
的第一章短暂地介绍了故事背景，介绍了两师兄弟因为师父身死而离开了故地，想要出世必定入世，他们走向繁忙的人类社会，开始新的生活。
第二章便是小单元故事的开端。
人生之苦，求而不得。
然而求不得也有不同的情况，有人是苦苦追寻无论用什么办法都求不到自己想要的，这样的“求”过程过于艰苦，到了最后，所“求”之人可能是放手让自己解脱，也可能是崩溃，自我毁灭。
还有另一种情况是：贪心不足，求而不得。
这类的“求”其实更像是贪婪，这类人嫉妒别人拥有的自己所没有的一切，他们妄想得到与对方一样的待遇、妄想走到别人能走到的高度，他们不愿意努力付出，希望走捷径让自己能快速拥有一切。
这一类所“求”的对象是无数的，所“求”也是无止境的，因为他们想求到别人所拥有的一切，贪心不足，欲/念不止，所求无底。
这类的人，到了最后只会有不得善终的下场。
一切起源于自己的贪念，归罪于他们的贪念。
谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得，是名求不得苦。
所谓求不得原是求所爱之物，可是到后来，也变成了求所贪之物不得而苦。
这类的苦发展到后面，只会让人心生怨恨，做出一切失去理性的事情。
无论是求所爱之物不得，还是求所贪之物不得，都让人看着不胜唏嘘。
第一单元“求不得”，便以此展开。
东方慕在第二章的作者留言中说道：贪念不止，求而不停，所得下场，咎由自取。
正文是用联邦文字，留言是用华夏简体。
读者们看不懂，用了翻译软件之后，只觉得各种高大上有道理。
【大大说得没错，一个人的贪念不止，所追求的无非是奢华舒适的享受，然而这样懒惰的思想是永远得不到满足的，他们只会一直觉得自己所“追求”的永远求不到。】
【第一次接触华夏文，翻译过来之后还是不大理解，刚刚戳了下正在研究华夏文化的闺蜜，得到翻译之后只觉得唏嘘不已，这个一直在“追求”的人，总觉得他的未来已经定下来了。】
【这简体的华夏十六字，讲述了一个大道理，求不得的