加的从容。
☆、第 63 章
紫霄宫，这第三次讲道，自然是成圣之道，并无天花乱坠，只是道法自然。
除却大智慧者，或是大悟性者，却如天书一般，只是昏昏欲睡，强行的记下，总是记一句便忘了上一句，任你千般法，如果不能领悟，却是不能记录。
如妖师鲲鹏、血海冥河几位，还是能够悟得一丝半解，结合自身大道，也能推演准圣三境，随着时间逝去，观感大道法则，加之一二顿悟，凭借大法力、大毅力，并不是没有证道的可能。不过要想在近来成圣，却是异想天开，根本就不能够。
鲲鹏叹息一声，闭目盘坐，他是知道自己的极限就在这里，鸿钧道祖越宣讲越是深奥，他是不能够得到半分的理解，这听道之缘却是到了尽头。他知道是不可能再在这紫霄宫得到大道感悟，不过为了尊重道祖，却也没有立刻的离开，而是静静的坐着，等讲道结束。
冥河是紧跟着鲲鹏退出悟道之态，他性格孤僻，知道没了缘法，却是直接从紫霄宫回去了，他血海里的十二品业火红莲就要孕育成熟，以免被别的生灵趁着他不在的时候夺了去，得赶忙的回去守着才是正道。
说起来，这位污浊、戾气的血海之主，孕育之际就是怀抱元屠、阿鼻两件杀伐先天灵宝，好运的又有十二品业火红莲孕育在无尽血海，却算的上是得天独厚。执掌的这三件灵宝，却都算顶级，怪道日后会开辟血海一脉，造化阿修罗一族，做一位教主。
不过也惹了眼，不成圣，还得到这么多，又没有好友，最后是在西方被佛教挤压，而渗透到地界的一部分势力又被后土打压，若不是魔界出世，群魔临天地，与魔族相合，却是会慢慢消失。
接二连三的，除了坐于最前面的三清等六位道祖钦点的，在冥河出了紫霄宫，全都自悟道里醒转，有那自行离去的，也有继续端坐的。
帝俊是留下，他很是急躁，这次讲道他领悟不少，对于圣人境界是更加的彻底了解，而也因此明白了与玄和的差距，他留下来就是想询问，如何的成圣。
又是千二百载，鸿钧声音顿停，坐于前面的三清、女娲、西方二位从感悟中醒转，看着收下的这六位弟子周身气息晦涩，道蕴深厚，却是离成圣不远，鸿钧欣慰，心里又在想，隐忍百十个元会，却是等来了吾玄门大兴之机。等三清成圣，却是到了逼迫神祗一脉退出天地权柄的时刻，那位命河之主，也是能够封禁。
“今次讲道，却是最后一次，自此之后紫霄宫将会紧闭宫门，非大事不显。尔等有何要问，尽管问来，吾会解答。”鸿钧是推算好了，这次讲道过后，便是合道之际，虽有八成把握，但是时间却不是那么好掌握，或许千载，或许七八个元会，在此之前，是必须要确保三清等弟子能够成圣不受阻碍。
玉清真君先开口：“敢问老师，成圣之路有几道？”直指关键。
“大道三千，足以成就混元，不过可归为三类，如盘古氏以力开辟天地，成就法身，凝练道果，此为一也；二是为师这般，以气返先天，成就万千，衍化道果，斩却三尸三虫，三尸合道成圣；三便是那位命河之主那样，开辟法则，握有一脉法系，证道根本法则成圣。”鸿钧讲述了现有的成圣之道，又介绍了一种独特的似圣非圣：“若有大功德于天地，可证至人位，与天地不朽，天地不灭，则至人不死。”
上清真君道：“敢问老师，以力证道、斩三尸成道、法则证道此三者孰优孰劣？”
鸿钧：“以力证道为上，开辟世界者乃无上之尊，此等圣人天地是其身、法则是脉、天道是□□，世界不破，则力之极尽也不会败；而斩三尸证道与法则证道却各有优劣，前者明悟道心、斩却善、恶、本三大执念，最是感悟天地自然，不过缺点是法力稍浅薄；而法则证道，不能明心净根，于感悟有碍，而因为执掌一脉法则，却是力量为上。”
就在这时，女娲抬头问道：“不知成圣者，可否择两者、三者而证道。”斩三尸成道、法则证道，能不能二次成圣？
女娲是早已开辟造化法则，而紫霄宫听道，也兼修玄门，创造七十一灵化之变，斩却善、恶二尸，她不管是法则、还是三尸法，都是造诣极深，自然是想知道能否二次证道。这样她才能收获最大，证道两次不仅是能够对于圣人境领悟更深外，还能弥补缺憾。
“证道本身就不易，更何况是两次证道，不过你有毅力，却并不是不可以。至于如何做，却是需要你自己琢磨。”鸿钧看得出来，相对于斩三尸成道，女娲的法则证道的机会更大些。为了能让女娲上自己这条船，鸿钧是特别的下了血本，以道石镌刻的三尸法密窍给了她：“此乃吾成道感悟，予你借鉴。”
接过后，女娲道谢，便不再开口。
鸿钧道：“吾成道来有数件灵宝，今赐予你们。”
当先拿出的，是太极图，盘古斧所化的先天至宝，递给了太清：“你为盘古氏元灵所化，又是吾首徒，这太极图便归你所掌。”
太清已经是斩却三尸，修的又是