在野史中，说韩德让与萧太后青梅竹马，后来被辽景宗耶律贤横刀夺爱。耶律贤去世后，萧太后与韩德让旧情复燃，就像作者亲眼看见的一样。那么，韩德让与萧太后真的有过风流韵事吗？首先，青梅竹马应该是“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，年龄相彷的男孩女孩玩伴才可以这样称呼。而韩德让出生于公元941年，而萧太后萧生于公元953年，韩德让比萧太后足足大了12岁，他们小时候能玩到一起吗？有说法称萧太后自幼许给韩德让，这个说法也站不住脚。辽国法律明文规定，耶律姓与萧姓为永久姻亲关系，属于王族与后族。王族显贵“不得与卑小帐族为婚”。萧太后从小聪慧过人，难道她甘于放弃母仪天下的机会，嫁给低人一等的奴隶韩德让？封建社会等级森严，奴隶身份低人一等，韩德让直到坐上大丞相的位子，辽圣宗才免除了他的奴隶身份。至于后来韩德让与萧太后私通，那到有可能。 纵观历史，与太后私通的大臣也不少。从秦朝的嫪毒到北魏的李奕，再到唐朝的张昌宗……不过辽人不是汉人，韩德让与萧太后成双入对出入宫闱，辽圣宗在他死后 “自挽灵车哭送”，还将韩德让安葬在“乾陵乙地”。萧太后原名萧绰，17岁时成为皇后。她的丈夫辽景宗，史书称其“自幼得疾，沉疴连年”。原来，景宗四岁时，随父母出游玩乐，过程中父母惨遭杀害，耶律贤侥幸死里逃生，却受到了惊吓，患上了“婴风疾”，用现在的话来说就是“羊角风”。夫君重病缠身，这给了萧绰走出后宫深院、参与军国大政提供了机会。契丹族不同于汉族，艰苦的生存环境和尊母的社会习俗赋予契丹女性自由而宽阔的天地，也让她们可以狩猎放牧、治国征战，在辽国的疆域中大展自身才华。萧绰在辅左丈夫的过程中，提拔能人，排兵布阵，政治才干不断显现。到了后期，萧绰被委以国政，按照《契丹国志》的描述，则是“国事一决于其手”。景宗多是“卧床榻间，拱手而已。”韩德让坐上南院枢密使还不到一年，辽景宗耶律贤便在前往焦山行宫狩猎后，一病不起。临终前
”韩德让、耶律斜轸两位股肱之臣忙跪地表忠心，“只要您信任我们，就没有什么可担心的!”韩德让建议萧燕燕下诏让各诸侯王回到自己的领地，相互之间不得互通消息和见面。在解除了宫廷政变的危险之后，萧燕燕宣布景宗遗诏，立太子耶律隆绪为皇帝，是为辽圣宗。萧燕燕则被尊为“承天皇太后”。他，堪称史上第一权臣。平日不用上朝，上朝不用跪拜皇帝，可以在皇帝附近设立单独座位上朝，拥有与皇帝一样的卫队。这种待遇可谓亘古未有。他，就是辽国大丞相，晋国王韩德让。韩德让，出身于玉田韩氏。唐朝末年，韩德让的祖父韩知古在辽太祖耶律阿保机南下攻打蓟州（今天津）时，被述律平的哥哥述律欲稳所擒，带回草原。当时，韩知古年仅6岁。后来，述律平嫁给耶律阿保机，韩知古作为陪嫁家奴也跟了过去，正式成为辽太祖耶律阿保机的“宫分人”，即家奴。对于很多人来说，成为家奴也就代表着永无翻身之日了。但韩知古摊上了个好儿子，并遇上了契丹统治者积极推行汉化的好时候，这预示着这个家奴的命运会不一样。别看韩知古年岁不大，但是能说会道，很快就得到了耶律阿保机的赏识，被提拔为中书令。当时，中原正处于五代十国乱世，耶律阿保机趁机扩张国土。随着契丹国面积不断扩大，出现了同一地区内混杂着汉人和契丹人两种族群的情况。由于生活习惯不同，契丹人要放牧，汉人要种地，难免会发生族群磨擦。为维持社会稳定，耶律阿保机首创南北“两院制”，以汉人担任南院官员，负责管治国境内的汉人族群；以契丹人担任北院官员，负责调和契丹族群矛盾。而颇得重用的韩知古则被任命为南院总知汉儿司事，成为具体统辖汉人事务的最高官员。到了韩德让的父亲韩匡嗣不仅知识丰富能言善辩，而且还精通医道，很多皇室成员都愿意找他看病。凭借良好的人际关系，韩匡嗣很快被提拔为领导干部，直至南京留守一职。韩德让更是青出于蓝而胜于蓝，他不仅学识渊博，熟读兵书战策，而且武艺超群，胆略过人。在领兵治军方面也独树一帜，深得景宗皇帝的赏识和信任。宋朝在开国之初就一直有一个梦想，那就是收复燕云十六州。当年石敬瑭将这块北方屏障割让给辽国，后来一直成为大宋王朝永远的痛。公元978年，宋军挥师北上灭了北汉，接着将主攻方向对准辽国。979年6月，宋太宗御驾亲征，一路势如破竹，相继攻下涿州、易州，很快攻到幽州城下。守卫幽州城的正是辽国大将韩德让。宋军一开始就受到了韩德让迎头痛击，不过仗着人多势众，将幽州城层层包围起来。韩德让临危不乱，亲自登上城楼，镇定自若，沉着指挥。6月底，辽国南院大王耶律斜轸率援军赶到，与韩德让里应外合，将宋军杀退。在高粱河，韩德让巧布奇兵，杀得宋军一败涂地，宋太宗坐着驴车一路狂奔，才得以生还。这就是历史上有名的“高粱河之战”。统和四年，宋朝派遣曹彬等率几路大军攻打辽国，韩德让沉着应战，再次获胜。统和二十二年，韩德让随萧太后对宋朝进行大反攻，一直打到澶州城下，与宋朝签订《澶渊之盟》，宋辽边境才换来一百多年的和平。