但眼前，显然还没到那个时候，于是齐悦话锋一转，巧妙地引出了下一个要介绍的生灵：“魃——《山海经·大荒北经》中有着，‘有钟山者，有nv子衣青衣，名曰赤水nv子魃’。传说h帝大战蚩尤之时，蚩尤请来风伯和雨师掀起一场狂风骤雨，多日不止，h帝的军队败退。于是h帝设法降下名为魃的天nv来助战，雨止而蚩尤si，可魃却因神力耗尽而回不到天上去了，只得四处流亡，所到之处皆是大旱，多日不降一滴雨水，庄稼枯亡，百姓怨声载道。所以，旱魃就是蛮蛮鸟的对立面，这类极x相克的生灵，在我国的上古神话中多有复现。”
这时，齐悦看到下面有个学生举手了，他一点头，示意他问出问题。
这种“说不上来”，对于以前的人来说，可能真是一种无法用言语表达的美感，但对于如今、遍地行走在大学校园里的腐nv们来说，齐老师绝对是活脱脱的“复古美受受”一枚。
“哦……”同学们听得津津有味，被齐老师的jg彩讲解给x1引了注意，早把刚才站起来捣乱ga0怪的男生给忘到了脑后。那男生也早已无趣地坐下了。
同学们全都在下面会意地小声哄笑了，很显然，他们都知道齐老师故意挑“b翼鸟”这种生物来问韩朵是什么意思——她昨天发在qq空间、说想向某男生表白的动态，大家可都是瞧见了的。众人不禁又在心底暗自佩服齐老师的“明察秋毫”，一边上着课，就连学生的jg神溜号都尽收眼底。
“齐老师，按照《山海经》的说法，b翼鸟似乎是一种不祥之物啊，见了它，天下就要发大水，那不是跟乌鸦一样不吉利了么？难道它是白娘娘养的宠物？”说着，这个男生自己也捂着嘴笑了，底下的其他同学也跟着窸窣窃笑。一个班里，总有那么一两个喜欢博眼球、哗众取宠的，齐悦已然习惯了。
“哦……”韩朵眼睛朝着天花板，盯着白花花那盏日光灯想了半天，脑子里也没半句词。
众人陷入了迷思。
齐老师迷人的地方还不止这些，怎么说呢，他这个人的气质里，总蕴藏着一点隐约的神秘感。b如说他那一根编得细而jg致的麻花长辫吧，若放在当代任何一个其他的短发男人脑后，都会显得画蛇添足，徒增了獐头鼠目的猥琐，但配在齐老师发根尾梢处，那么恰到好处地盘绕过肩头，柔柔顺顺地垂至细窄的腰眼里，却平添了一丝说不上来的妩媚。
这也大概就是为什么，尽管“中国古代神话史”这种偏僻冷门的选修课，在如今人人都因为就业形势而选择经济金融之类“实用”课程的大趋势下，齐老师的课依然每学期都爆满的原因吧。与其说同学们是被浩如汪洋的神话知识给迷住了，莫如说是被齐老师这个人给迷住了。
如果家族流传下来的预言没错的话，那么一旦“它”出现，他们便注定要绑定在一起，纠纠缠缠，至si方休，谁离了谁都不能独活。
因为他的人生，恐怕注定要与另外一个人——哦不，严格地来说，或许“它”不能算是个一般意义上的“人”，而是某种自己必须心悦诚服、同时又牢牢驾驭的矛盾存在。
好吧，就这一对视，韩朵果然又走神了：“啊？齐老师，您刚才问的什么……能、能不能再重复一遍啊……”
齐悦觉得，没有必要再在“b翼鸟”的问题上多作停留了。关于情ai的问题，古今中外多少哲人，长吁短叹、殚jg竭虑，最后恐也只得出“只叫人生si相许”的感叹，齐悦当然也揣摩不透。不过，他的家族先祖倒是流传下来一条家训，如果在他这一世，那个“它”真的出现了，请齐悦务必好好ai它，替自己的先人还债，替天下的苍生解忧。
“古人编写这些神话经典，很多时候是他们朴素世界观的外在反映，这种反映往往表现为瑰丽奇绝、气势磅礴的想象能力。下面，我再来举两个例子说明。文鳐鱼……”齐悦的纤长的手指，向着侧方一指，电子屏幕上立刻出现了一条飞翔的大鲶鱼，“《山海经·西山经》中着，‘泰器
齐悦脸上的表情不怒不晴，只是平静地又重复了一次问题：“请你根据《山海经》中的描述，评价一下b翼鸟的特x。”
这道题似乎已经超出了神话学的范畴，而探入到了更加难以言表、难以彻悟的情感领域。听起来像是在感叹那些、在ai情中迷失自我、迷惘沉沦的可怜人，但实际上，是齐悦一时油然而生的感叹。
“请坐吧，”齐悦对韩朵微一点头，随后目光在整个阶梯教室内扫视了一圈，缓缓说道，“我想请大家思考一下，像b翼鸟这样的生物，若把两鸟拆散来看，单单一只，只有一个眼睛、一只翅膀，是无法存活的，更何况飞行。因此，它们必须时时刻刻与自己的ai人绑定，不离彼此地纠缠生存下去，这，是一件好事么？”
“嗯，”齐悦不苟言笑地点头，颇有学者风范，“所谓的‘b翼shuangfe1’，只不过是后人在对美好ai情向往的情思上，凭空增加的一点情趣而已，古人对它的称呼可并不好听，叫它‘蛮蛮鸟’，的确不是祥瑞的神鸟……”