，对我这个圣子，要行举手礼，同时要立正站稳，立正的时候脚后跟碰脚后跟，要碰出声音来！”
陈肇站起身来，挺直腰板摆了一个另一个位面德国小胡子经典的姿势。
七个人练习了几次，很快学会，整齐划一的摆出了这个姿势，陈肇满意的点点头，很有那股铁十字的味道了。
“记住，这个行礼标准是醒神者专用的，其他教众不可乱用，普通教众依然要对圣子行跪拜礼，这个行礼是你们的特权，你们记住了？”
“记住了！”
“很好！很有精神！”陈肇又一次满意面带微笑的点了点头。
然后，陈
肇又规定了普通教徒对醒神者的礼节，要行鞠躬礼，普通教众之间要行作揖礼，等等，让这七个人全都记了下来。
“今天，教给你们的就是这么多，接下来的任务，我需要你们六位香主分别统领六部分白莲教徒，六位香主又由赵禅语堂主统领，你们七人都要向我汇报工作情况，这几日你们的工作，就是把礼节问题给众教众传播开来，让每一个教众习惯这些礼节，然后，就是统计人数以及每个人的职业技能，比如种田的劳力，就记录农夫，打铁的，就记录铁匠，每个人的姓名，年龄，家庭状况，都要记录，为我们白莲教下一步的行动做准备，记住，我们白莲教依然不被朝廷所容忍，所有的活动要秘密进行，传教活动暂时停止，未来我会教给你们如何传教，听懂了吗？！”
“听懂了！”
陈肇挥了挥手，仪式正式结束。
陈肇对于礼仪标准的严格要求，是有目的的，只要规范好了这些礼仪，就能够让这些白莲教众有自身的身份认同，每次行礼的时候，都能时刻提醒自己的身份，就像武林中人见面相互抱拳行礼一样，也会有集体荣誉感和集体归属感，这是必须要做的工作。
陈肇这次的拯救通房丫鬟刘月儿的单人行动，以及将这批乌合之众整合起来，用神神叨叨的方式控制他们的思想以及灵魂的行动，成本是极其高昂的。
在侦查阶段就花出去600点性爱点数，然后又购买了一身现代化武器装备，合计将近1200点，加起来有1800多点，要知道这三年下来，陈肇手里面也就攒了18000的点数，一下子花出去了十分之一。
陈肇为什么不将白莲教斩草除根，直接以雷霆之力毁灭呢？
因为陈肇已经通过刘月儿事件认识到了这个时代的本质，以及在这个时代生存的必要条件，这是两个根本性的问题。
在十六世纪的这篇封建土地上，这个时代的本质是什么？本质就是“天命富贵，败者食尘”。
在现代，经商失败了，血本无归没错，但是至少能保证还能活在这个世界上，即便是犯了罪，也能在监狱里面活着，但是这个时代，是真实的吃人的时代，失败了，是要付出生命代价的，如今一个真实的事实已经摆在了陈肇面前，自己爱的女人，通房丫鬟刘月儿，是白莲教的圣女，如果这个事实一旦暴露，陈家必然家破人亡，陈肇毫不怀疑。
如何解决这个如此真实的问题？无非三个解决途径，其一，与刘月儿彻底斩断一切瓜葛，我走我的阳关道，你走你的独木桥，而且还要遭受白莲教这个神经病一般的宗教组织的不断骚扰，听他们的意思貌似也是要来取自己性命的，整天提防着对方又往家里面放冷箭，陈肇断然做不出这种绝情而又恶心的事。
其二，彻底歼灭白莲教，把知情人都杀了，然后隐瞒刘月儿的身世一辈子。在理论上是有可能成立的，但是何其之难，花销何其之大！完全歼灭白莲教陈肇自己是绝对做不到的，如果这些人真的四散逃命，他拿着冲锋枪追，就算追死百分之九十，又能怎样？而且如此一场血腥屠杀，必然引起官府的注意，同样是下下之策。
其三，就是陈肇现在正在做的事情，控制白莲教，并且让白莲教为自己所用。
这其实是一个极其宏伟的计划，控制白莲教这个想法，也来由那两个根本性问题的第二个问题所启发，在这个时代，生存的必要条件是什么？
准确来说，这个时代谁都不能保证自己性命无忧，除非做到明朝皇帝那个级别，就算是达到士大夫或者将军的顶级，保不保得住狗命还是要看皇帝的心情，哪天皇帝抽风了，听信了某个奸臣的谗言，给你贬个官，甚至治个罪，抄个家，历代历朝落得如此下场的名士名将不计其数，所以那个根本的问题来了，陈肇如果想要确保自己的生存，应该怎么做？
答案就是打造属于自己的势力，唯有此路，可以保证陈肇能正大光明，昂首挺胸的活在这个世界上，不必因刘月儿的身份担惊受怕，不必因对方的尊贵身份而弯腰磕头。
陈肇预估了一下，如果能够建立起一个政权，这个政权拥有跨时代的军事力量，比如一支装备了98K步枪以及近代火炮的近代军队，具备初步的工业化雏形，就基本上能够从明朝控制的土地中割据出来，成为一方势力，并且与明朝形成对峙的局面，仅仅只需要能够完全防守明朝的进攻，陈